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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处(chù)理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yu新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息ǎn)方(fāng)国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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