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无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室(shì)铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今(jīn)常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调(diào)解)
之有什么(me)意思文言文(wén)
1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必(bì)译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节(jié),没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思
解析(xī): 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二(èr))指(zhǐ)示(shì)代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语(yǔ)。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。
用在(zài)定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节实属和属实区别在哪,实属与属实的区别的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标(biāo)志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东(dōng)北角。
③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。
④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。
其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。
之:代(dài)指桃花(huā)源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队(duì)。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同(tóng)。
"之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。
可以代人、代物、代(dài)事(shì)。
代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义(yì):实属和属实区别在哪,实属与属实的区别
1、到,往(wǎng)。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 实属和属实区别在哪,实属与属实的区别
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了