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  颜(yán)元的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德(dé)实才之士(shì)”:颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学(xué)的(de)经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗下粗(cū)精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于(yú)他“鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng),还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的(de)实际,等时机到了则关闭这两斋。

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