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携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句p>

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的(de)，一(yī)是论述(shù)小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二(èr)是(shì)关(guān)于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和(hé)心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了(le)两者(zhě)不同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学(xué)和大(dà)学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。