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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争什么意思你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思>

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格(gé)要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的(de)系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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