手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺(chǐ)高(gāo)，一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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