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纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次

纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派有哪些?是(shì)四大哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学(xué)流派有哪些以(yǐ)及(jí)四大哲学流派有哪些人,四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些特点,四大哲学流派包括哪(nǎ)些,六大哲学流派,哲学的四大派别(bié)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案:

四大哲学流(liú)派(pài)是什么意思

  四大哲学流(liú)派意思(sī)如下:

  1、马克思主义哲学

  马克(kè)思主义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证的思维,可以(yǐ)避免片面和偏激。生活实践的(de)观点使哲学具有活力。马克思指(zhǐ)出了当(dāng)代哲(zhé)学发展的(de)正确方向。

  2、人本主义哲学

  人本主义哲学强调,哲学(xué)要以人为中心,关注人的问(wèn)题。它主张,哲学是人的哲学,而(ér)不应成为脱离人(rén)的现实生活和实(shí)践经验的抽象理(lǐ)论。哲学和一切好的文(wén)化要(yào)重视人,尊重人,维(wéi)护人的权利。它反对束缚人的文(wén)化,维护人的真实(shí)存在,主(zhǔ)张充分发挥人的生命力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的价值观(guān)非常(cháng)重要。人本主义哲学(xué)对(duì)人的非(fēi)理性的研究,意义重大,深化了(le)对(duì)人性的认识。

  3、科学主义哲学

  科学主义哲(zhé)学在理(lǐ)论的(de)结构、逻辑和语言的研(yán)究(jiū)上,取得(dé)了重(zhòng)大成果,开辟了语言哲学的(de)新(xīn)领域。它要求哲学(xué)思维严谨(jǐn)、科(kē)学,要求哲学语(yǔ)言准(zhǔn)确、规(guī)范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分析和(hé)语言分析,重视哲(zhé)学(xué)理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明和经验证实。

  4、后现代主义(yì)哲学

  后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学重视实(shí)践(jiàn),强(qiáng)调人应(yīng)由观察者,变为(wèi)参(cān)与者。它强调(diào)世界的多(duō)样(yàng)性(xìng)、多元(yuán)性(xìng),容纳一切思想,容纳一(yī)切方法,强调人们在认识世界时,要站在(zài)不同(tóng)的视角(jiǎo)、不(bù)同(tóng)的角度去观(guān)察。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些

  是四大哲学流(liú)派有:犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒主义学派,普遍认(rèn)为是苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰尼创(chuàng)立(lì)的,另(lìng)一人物第欧(ōu)根尼(ní)(公元前404-公元前(qián)323)则因为住在木桶(tǒng)里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更(gèng)有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要教(jiào)条是,人(rén)要(yào)摆(bǎi)脱世俗的(de)利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图学派,代表人(rén)物(wù)是柏拉(lā)图,而新柏拉图学派(pài)则(zé)是公元3~6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心主义哲学流派。开创(chuàng)者(zhě)是(shì)亚(yà)历(lì)山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学(xué)学派,斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变(biàn)化。所谓(wèi)"世界理性",就是神性,它是世界(jiè)的主宰,个人(rén)只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的一分子(zi)。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派,伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死魂灭,这是(shì)人类思想史上的一大进步,同时提倡寻求快(kuài)乐和幸福。但(dàn)他们所主张(zhāng)的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受(shòu)之乐,而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的(de)。

  现代西方哲学流派是指马(mǎ)克思主义哲(zhé)学产生以后西方流行的(de)各种(zhǒng)哲学派别,是近(jìn)代西方哲学的继续。

  现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形色色,但大(dà)致(zhì)分属(shǔ)科(kē)学主义(实证主义(yì))与人本主义(非理(lǐ)性主义)两大思潮。

  现代西(xī)方的(de)科学主义哲学思潮渊(yuān)源于近(jìn)代英国的经验主义,强(qiáng)调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑、实用,关注自然科学的哲学(xué)问题。

  科(kē)学主义哲(zhé)学思潮开(kāi)始出现于十九世纪三十年代(dài),第一(yī)代(dài)是孔德的实证主义;流行于十(shí)九世纪下半(bàn)期(qī)和(hé)二十世纪初的马(mǎ)赫主(zhǔ)义是孔(kǒng)德实证主(zhǔ)义的后裔,是(shì)现(xiàn)代科学主(zhǔ)义哲学思潮的(de)第二代;实用主义(yì)与实证主义有(yǒu)理论联系,而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的(de)直接(jiē)后裔,是(shì)实证主(zhǔ)义的第三代;从二(èr)十(shí)世(shì)纪五十年代到六十年代,一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义;自(zì)二十世纪(jì)六十年代以后,波(bō)普尔的批判理性主义逐渐(jiàn)衰落,代之而(ér)兴的是库恩(ēn)、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科学哲学(xué)的历史学派。

唯我论

  代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯(公元前485—375年(nián)),也(yě)是他首次提(tí)出的。

  唯我论认为一(yī)个人只能(néng)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的存在,而头(tóu)脑之外的(de)任何(hé)东西,都不可能被(bèi)知(zhī)道存(cún)在。

  唯我(wǒ)论(lùn)者强调主观现实,即使外部有东西,也无法(fǎ)知道,即使对(duì)它有所了解,关(guān)于(yú)它(tā)知识也(yě)无法与他人交流(liú)。

  一(yī)件事物对(duì)一个人(rén)来说是真的,对另外一个人来(lái)说可能不是(shì)真的。

  唯我论经常与虚无主义和(hé)唯物主(zhǔ)义联系在一(yī)起。

  后面由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论(lùn)

  决定论认为每一个事件,包括人类的认知和行为、决定(dìng)和行动,都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的先前事件决定。

  决定论有多种形式,例如(rú)神学(xué)决定论(lùn),基因决(jué)定(dìng)论(lùn),环境(jìng)决定论,神秘(mì)主义决(jué)定(dìng)论。

  神秘主义(yì)决定论(lùn)认为一切都是由某种力量控制决(jué)定(dìng)的(de),人类没有自(zì)由意(yì)志可(kě)言。

功利主义

  功利(lì)主义者不满意总比猪满(mǎn)意好,苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。

  功利主义(yì)与(yǔ)哲学家约翰·斯(sī)图亚(yà)特·密(mì)尔及(jí)其著作《功利主义》(1863)联系最(zuì)为密(mì)切。

  功利(lì)主义是一种伦理学说,功利主义认为一种行为的(de)道德价值取决于(yú)对整体(tǐ)的(de)贡献,即(jí)为(wèi)了大多数人的幸福。

  它强调结(jié)果,即意味(wèi)着某种行为的(de)道德价值完全取决于这(zhè)种(zhǒng)行(xíng)为的(de)结果。

  也就(jiù)是目的证明了手段。

  功利主义代表人物边沁提出了善的理论,他宣(xuān)称(chēng)善是给大多数人带来最大(dà)幸(xìng)福的(de)东西。

古希(xī)腊早期自然哲学(xué)四大(dà)学派

  古希腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学派:

  1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派

  伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论,认为人(rén)死(sǐ)魂(hún)灭,这是人类思想史上(shàng)的一大进步,同时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。

  但他(tā)们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受之乐,而是排(pái)除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

  伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴(pǔ)而(ér)又节制,目(纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次mù)的(de)就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个人身心的侵袭。

  2、怀疑学派(pài)

  怀(huái)疑(yí)学派否认任何事(shì)物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正当之分,否(fǒu)定美的认识与艺术认识的任何(hé)客观性(xìng)。

  认为(wèi)建(jiàn)立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与真理无关。

  反对古希腊(là)罗(luó)马以来关于艺术具有教育(yù)作用(yòng)、净化作用的观点,认为音(yīn)乐不能陶冶(yě)性(xìng)情。

  3、斯多葛派

  斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定(dìng)事物的发展变化。

  所(suǒ)谓"世(shì)界(jiè)理性",就是神性(xìng),它是(shì)世界的(de)主宰,个人只不过是(shì)神的(de)整体中的一分子。

  所(suǒ)以,斯多(duō)葛学派是唯心主(zhǔ)义(yì)的。

  在社会生活中(zhōng),斯多葛派强调顺从天命,要安(ān)于自己在(zài)社(shè)会中(zhōng)所处的地位,要恬淡寡欲。

  自称是世界主义者,打破了希腊人和野蛮人之间的传统界限,宣扬人(rén)类是一个整体,只应(yīng)有一个(gè)国(guó)家(jiā),一(yī)种公(gōng)民(mín),即(jí)宇宙公民。

  而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的(de)君主来统治。

  4、犬(quǎn)儒主义

  犬(quǎn)儒学(xué)派认(rèn)为:人们的苦痛分两种,一种源自物质,另外一种是(shì)精(jīng)神。

  精神上的幸福快乐才是真正的满足(zú)。

  认为人类社(shè)会不公产生的本身不(bù)是阶级(jí),而是家庭。

  即(jí)子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立,丈夫和妻子对对方的唯一认(rèn)同(tóng),家庭(tíng),子女,配偶的相对性(xìng)是一切贪婪(lán)的根源,导致了(le)社(shè)会(huì)的不(bù)公(gōng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  古希腊道德哲学的(de)重要阶段(duàn):

  古代对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想家,终(zhōng纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次)于一千年之后(hòu)的基督教思(sī)想盛(shèng)行(xíng)的5世纪。

  传统将(jiāng)其区分为三个阶段纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次

  第(dì)一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期,主要包(bāo)括德谟克利特(tè)和(hé)智者学派的(de)思(sī)想,提出自然(rán)与法律的(de)对立(lì)。

  这一(yī)时期有关伦理道(dào)德的思想(xiǎng)丰富(fù)多(duō)姿,独立于苏格拉底派而存在(事实上,这(zhè)些作者们(men)是(shì)与苏格拉底同时代(dài)的(de)人,却很不(bù)恰当地(dì)被划分为前(qián)苏(sū)格拉底派)。

  第二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

  事实上,这三(sān)位哲学家之间的(de)联系十分紧密:柏拉图(tú)是(shì)苏格(gé)拉(lā)底的(de)朋友(yǒu)和(hé)信徒,而亚里(lǐ)士(shì)多德则(zé)在柏拉图学(xué)园学习了很长(zhǎng)时间。

  古代(dài)哲学(xué)的第三阶段涵盖(gài)了(le)所(suǒ)有希腊化哲学,其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

  这些学派的(de)思想之(zhī)所以留存久远,与后人的(de)致力发展有关。

  比如斯(sī)多葛学派(pài)的(de)主要著(zhù)作(zuò)就是(shì)由塞(sāi)内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克(kè)里(lǐ)西波斯和芝诺创立该(gāi)学派的六个(gè)世纪之(zhī)后(hòu)编撰的(de)。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

  参考(kǎo)资料:百度百科-怀疑学(xué)派

  参考资料:百度百科-斯多葛学派

  参考资料:百度百科-犬儒(rú)主义

  参考资料(liào):中(zhōng)国社会科学网-古希腊(là)人如何回答(dá)我们的道德困境

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