四大哲学流派有哪些(xiē)?是四大哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛(gé)哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关(guān)于四大(dà)哲学流派(pài)有哪些以(yǐ)及四大哲学流(liú)派(pài)有哪些人(rén),四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些特点(diǎn),四(sì)大哲(zhé)学流派包(bāo)括冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思哪些,六大(dà)哲学流(liú)派,哲学的四大(dà)派别等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案:
四大哲学流派是什么意思
四大哲学流派意思如(rú)下(xià):
1、马(mǎ)克思主义(yì)哲学(xué)
马(mǎ)克思主义哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证(zhèng)思维方(fāng)式和实践的(de)观点。全面辩证的思维,可以避免片(piàn)面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力(lì)。马克(kè)思指(zhǐ)出了(le)当代哲学(xué)发展的(de)正确(què)方向。
2、人本(běn)主义哲学
人本(běn)主义哲学强调(diào),哲学要以(yǐ)人(rén)为中心(xīn),关(guān)注人(rén)的问(wèn)题(tí)。它(tā)主张,哲学是(shì)人的哲(zhé)学,而不(bù)应成为脱(tuō)离人的现实生活和实践经验的(de)抽象(xiàng)理论。哲学和一切好的文(wén)化要重视人,尊重人,维护人的权利(lì)。它(tā)反对束缚(fù)人(rén)的(de)文化,维(wéi)护人的真实存在,主张充分(fēn)发挥(huī)人的生(shēng)命力和创(chuàng)造力(lì)。这种人道主义的价值观(guān)非(fēi)常重要。人本主义哲学(xué)对人的非(fēi)理性的研究,意(yì)义重(zhòng)大,深化了对人性(xìng)的认识(shí)。
3、科(kē)学(xué)主义哲学
科(kē)学主义哲学(xué)在理论的(de)结构(gòu)、逻辑和(hé)语(yǔ)言的研究上,取(qǔ)得了重大成(chéng)果,开辟了语言哲(zhé)学的新领域(yù)。它要求哲学(xué)思维严谨、科学,要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻辑分析和语(yǔ)言分析,重视哲学理论的逻(luó)辑证(zhèng)明和(hé)经验(yàn)证实。
4、后(hòu)现代主义哲(zhé)学
后现代主义哲学重视(shì)实践,强(qiáng)调人应由观察者,变(biàn)为参(cān)与者。它强调(diào)世界(jiè)的(de)多(duō)样(yàng)性、多元性(xìng),容纳一切(qiè)思想,容纳一切方(fāng)法,强调人们在认(rèn)识(shí)世界时,要站在不同的视角、不同的角度去观察。
四大哲学流派(pài)有哪些
是四(sì)大哲学流派有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学(xué)派,普遍认为是(shì)苏格拉(lā)底的(de)弟子安提(tí)斯泰尼创(chuàng)立的,另一人物第欧根尼(公元前404-公元(yuán)前323)则因为住在(zài)木(mù)桶里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更(gèng)有名的(de)犬儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒学(xué)派的主要教条是,人要(yào)摆脱世俗的利益而追求唯(wéi)一值得(dé)拥有(yǒu)的(de)善(shàn)。柏(bǎi)拉图(tú)学派,代表人(rén)物是(shì)柏拉(lā)图(tú),而(ér)新(xīn)柏拉(lā)图学派则是公元3~6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的(de)阿(ā)蒙尼(ní)阿(ā)·萨卡(约(yuē)175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多(duō)葛派认为世界理性决(jué)定事物的发展变化。所谓(wèi)"世界理性(xìng)",就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是神(shén)的整体中的一(yī)分子(zi)。伊壁鸠(jiū)鲁学派,伊(yī)壁鸠鲁派(pài)认为并(bìng)宣扬人死(sǐ)魂灭,这(zhè)是人类思想史上(shàng)的一大进步,同时提(tí)倡寻求(qiú)快(kuài)乐和(hé)幸福。但他们所主(zhǔ)张的(de)快(kuài)乐决(jué)非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之(zhī)乐,而是排除(chú)情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的。
现代西(xī)方哲学(xué)流(liú)派(pài)是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲(zhé)学(xué)派别(bié),是近代(dài)西方哲学的继续。
现代西方流(liú)行的哲学(xué)流(liú)派虽形形(xíng)色色,但大致分(fēn)属科学(xué)主义(yì)(实证主义(yì))与人本主义(非(fēi)理性(xìng)主(zhǔ)义)两大思潮。
现代西(xī)方的科学主义哲学(xué)思潮渊源于近代英(yīng)国的(de)经验主义,强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng),关(guān)注(zhù)自然科学的(de)哲学问题。
科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮开(kāi)始(shǐ)出(chū)现于(yú)十九世(shì)纪三十(shí)年(nián)代,第一代是孔德(dé)的实(shí)证主义(yì);流行于十(shí)九世(shì)纪下半(bàn)期(qī)和二十世纪(jì)初(chū)的马赫主义(yì)是(shì)孔德实(shí)证主(zhǔ)义的后(hòu)裔,是现代科学主义(yì)哲学思潮(cháo)的第二代(dài);实用主义与(yǔ)实证(zhèng)主义有理(lǐ)论联系,而(ér)逻(luó)辑实证主义则是(shì)马赫主(zhǔ)义的直接后(hòu)裔,是(shì)实证主义的第三代;从二十世纪五十年(nián)代到(dào)六十年代(dài),一度(dù)代替冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波普(pǔ)尔的(de)批判理性主义;自二十世纪六十(shí)年(nián)代以后,波(bō)普尔的批(pī)判理性(xìng)主义逐渐衰落(luò),代之而兴的是(shì)库恩、拉(lā)卡(kǎ)托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学的(de)历史学派。
唯我论
代表人(rén)物(wù)为前苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚(yà)斯(公(gōng)元前485—375年),也是他首次提出的。
唯(wéi)我论认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知(zhī)道(dào)自己的存在,而头(tóu)脑之外的(de)任何东(dōng)西(xī),都不(bù)可(kě)能被(bèi)知(zhī)道存在。
唯我(wǒ)论者(zhě)强调主观(guān)现实,即使外(wài)部有(yǒu)东(dōng)西,也无法知道,即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解,关(guān)于(yú)它知识(shí)也无法(fǎ)与他人交流。
一(yī)件事物对一(yī)个人来说是真的,对另外一个人来(lái)说可能不(bù)是真(zhēn)的。
唯(wéi)我(wǒ)论经常与虚无(wú)主义和(hé)唯(wéi)物主义联系(xì)在一起(qǐ)。
后面由柏(bǎi)拉(lā)图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。
决(jué)定论
决定论(lùn)认(rèn)为每一个(gè)事(shì)件,包括人类(lèi)的认(rèn)知和行为、决(jué)定和行(xíng)动,都(dōu)是由一系列不间(jiān)断的先(xiān)前事件决定。
决定论有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)形(xíng)式(shì),例如神学决(jué)定论,基因决定(dìng)论(lùn),环境决(jué)定论,神秘主义决定(dìng)论(lùn)。
神秘(mì)主义决定(dìng)论认为一切都是由某种力量控制决定的,人类没有自由意(yì)志可(kě)言。
功(gōng)利主(zhǔ)义
功(gōng)利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好,苏格拉(lā)底不(bù)满意总比傻瓜(guā)满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(1806-1873)。
功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚(yà)特·密(mì)尔及(jí)其(qí)著(zhù)作《功利主义》(1863)联系最为密切(qiè)。
功利主(zhǔ)义是一种伦(lún)理学说(shuō),功利(lì)主(zhǔ)义认(rèn)为(wèi)一种行(xíng)为的道德价值(zhí)取决于对整体的(de)贡献,即为了(le)大多数人的幸(xìng)福。
它强调结(jié)果(guǒ),即意味(wèi)着某(mǒu)种行为的道德价值完全(quán)取(qǔ)决于这种行为的结果。
也(yě)就(jiù)是目的证(zhèng)明了手段。
功利主义(yì)代(dài)表人物边沁提出了善的理论,他宣称善是给大多数人带(dài)来最大幸福的东西。
古希(xī)腊早期自然(rán)哲学四(sì)大学派
古希腊(là)早期自然哲学四大学派:
1、伊壁鸠(jiū)鲁学派
伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬无神论,认为人死魂灭,这(zhè)是人类思想史上的(de)一大进步,同时提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸福。
但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之(zhī)乐,而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。
伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生(shēng)活(huó)简朴而又节制,目(mù)的就是要(yào)抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。
2、怀疑学派(pài)
怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当与不正当之分,否定美(měi)的认识与(yǔ)艺(yì)术认识的任何客观性。
认为建立在传(chuán)统习(xí)惯基础(chǔ)上的美与丑的判断与真理无关(guān)。
反对古希腊(là)罗马以来关于艺术具有教育作用(yòng)、净化作用的观点(diǎn),认为(wèi)音乐(lè)不能陶冶(yě)性情。
3、斯多葛派
斯(sī)多葛派认(rèn)为世界理性(xìng)决定(dìng)冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思事物的发展变化。
所谓(wèi)"世界理性",就是神性(xìng),它(tā)是世界(jiè)的(de)主宰,个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子。
所以,斯多(duō)葛学派(pài)是唯心主义(yì)的。
在社会(huì)生(shēng)活中(zhōng),斯多(duō)葛派强调顺从天命,要安于自己在(zài)社会中所处的地位,要恬淡寡欲(yù)。
自称是世界主(zhǔ)义者,打破了希腊(là)人和野蛮人之间的传统界限,宣扬人类(lèi)是一(yī)个整体,只应有(yǒu)一个(gè)国家,一种公民,即宇宙公民。
而这个国(guó)家也应由智慧的君主来统治(zhì)。
4、犬(quǎn)儒主义(yì)
犬儒(rú)学派(pài)认为:人们的苦(kǔ)痛(tòng)分两种,一(yī)种(zhǒng)源自(zì)物质(zhì),另外一(yī)种是精神(shén)。
精神上(shàng)的(de)幸福快乐才(cái)是真正的满足(zú)。
认为(wèi)人类社会不公产生的本身不(bù)是阶(jiē)级,而是(shì)家庭(tíng)。
即子女与父母关系的确立,丈夫和妻(qī)子对对方的唯一认同(tóng),家庭,子女,配(pèi)偶的相(xiāng)对性是一切贪(tān)婪的根源,导致(zhì)了社会(huì)的不(bù)公。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:
古希腊道德哲学的(de)重要阶段:
古代对(duì)道(dào)德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批(pī)古希腊思想家(jiā),终于一(yī)千年之后的基(jī)督教思想盛行(xíng)的(de)5世(shì)纪。
传统将其区(qū)分为三个阶(jiē)段。
第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底(dǐ)时期,主要(yào)包括德谟克(kè)利特(tè)和智者学派的思想(xiǎng),提(tí)出(chū)自然(rán)与法律的对立。
这一时期有关(guān)伦理(lǐ)道德(dé)的(de)思想丰富多姿,独立于苏(sū)格拉底派而存在(事实上,这些(xiē)作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代(dài)的(de)人,却很不(bù)恰当地被(bèi)划分为前苏(sū)格拉底派)。
第二阶段包括(kuò)苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德。
事(shì)实上,这(zhè)三位哲学家之间的联系十(shí)分紧密:柏(bǎi)拉图是苏格拉(lā)底的朋友(yǒu)和信(xìn)徒(tú),而亚里士(shì)多德则在(zài)柏拉(lā)图学园学习了(le)很长时间。
古代哲(zhé)学(xué)的第三阶段涵盖了所有希(xī)腊(là)化哲(zhé)学,其中(zhōng)包括斯(sī)多葛(gé)学派、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派和(hé)怀(huái)疑学派三大支柱。
这(zhè)些学派的思(sī)想之所以留存久(jiǔ)远,与后人的致(zhì)力发展有(yǒu)关。
比(bǐ)如斯多葛学(xué)派的主(zhǔ)要著作就是由(yóu)塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克里西波(bō)斯和(hé)芝(zhī)诺创立(lì)该(gāi)学派的六个世纪(jì)之(zhī)后编(biān)撰的。
参考资料:百度百科(kē)-伊壁鸠鲁(lǔ)学派
参考资料:百度百科-怀疑学派
参考资料:百度百科-斯多葛(gé)学派
参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-犬儒主义
参考(kǎo)资料:中国社会(huì)科学网-古希腊人如何回答(dá)我们的道德困境
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