高山流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思是高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

　　关于高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)以及高山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目，高山流(liú)水是(shì)什么意思？，服务里面高山流(liú)水是什么意思，酒吧(ba)高山流水是什么意(yì)思，贵(guì)州(zhōu)高山流水是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(s一本书多重，一本书多重有一斤吗hí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

一本书多重，一本书多重有一斤吗　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ě一本书多重，一本书多重有一斤吗r)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一本书多重，一本书多重有一斤吗