手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州以及手(shǒua5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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