輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的然指的是，楺使之然(rán)也的然是輮使之然也的然指代前面的加工(gōng)使木材曲折的(de)。

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輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的(de)然指的(de)是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也的(de)然(rán)指(zhǐ)代前面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不(bù)能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条(tiáo广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运(yùn)用比方(fāng)来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来为人们所(suǒ)传诵的名(m广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？íng)篇，其间有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成(chéng)语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中本不相连，可是意脉(mài)一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人(rén)们了解的(de)事物，又包括丰厚的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起(qǐ)点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提(tí)出(chū)学习不(bù)能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于(yú)他十分重(zhòng)视(shì)这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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