释(shì)明心是妙(miào)智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子(zi)，好多(duō)人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学(xué)院的(de)高阶(jiē)学(xué)识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母一开(kāi)始也(yě)不同意(yì)的(de)，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家(jiā)的(de)人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时(shí)间的(de)推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我(wǒ)们(men)大(dà)家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情宝马和特斯拉哪个档次高释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出(chū)家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提(tí)倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的(de)看待和处理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

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