赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些(xiē)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相(xiān什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些g)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王(wáng)者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(q什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

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