盛唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大(dà)美(měi)人(rén)之一的杨(yáng)玉(yù)环便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在(zài)人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度(dù)上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗教文(wén)化(huà)方面(miàn)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能(néng)接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可(kě)或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同(tóng)样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己看(kàn)着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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