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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或(hsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服uò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服比(bǐ)比皆是。

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