推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèn五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗g)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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