相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么以及相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)分别是什(shén)么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么(me)，相委而去的委的古今(jīn)异义(yì)，相(xiāng)委而去的委在古文中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争height: 24px;'>俄罗斯乌克兰什么时候结束战争久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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