独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作(zuò)息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(d除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗òng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作为本(běn)氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为(wèi)了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人(rén)感到除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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