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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说p>

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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