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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什么(me)道理，徙(xǐ)木(mù)立信给告知了咱(zán)们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施(shī)行(xíng)变法(fǎ)前(qián)为(wèi)了获得人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商鞅就(jiù)实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经过某种手法树立典型，而使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都(dōu)市(shì)南门(mén)，募(mù)民(mín)有能徙(xǐ)置北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们(men)的信(xìn)赖，就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬到指定方位就颁(bān)发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立(lì)信(xìn)”指经过某种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国都市南(nán)门(mén)，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图(tú)强(qiáng)方针(zhēn)，唯(wéi)恐(kǒng)全国人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所以在(zài)国都商场南(nán)门立下一根三丈长的木(mù)杆(gān)，招募大众有可(kě)以搬到北门的(de)就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄(huáng)金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当(dāng)即赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金，以标明没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千(qiān)年来民智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之(zhī)具(jù)也。

　　法则(zé)而善，其美好吾(wú)民也必(bì)多，吾民方恐(kǒng)其(qí)不布此(cǐ)法则，或(huò)布(bù)而(ér)恐其(qí)不生效能，必(bì)竭全力以(yǐ)保证(zhèng)之，保(bǎo)持之，务使到达完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安(ān)有不(bù)信之理(lǐ)？法则(zé)而不善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且(qiě)有损害之(zhī)足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽(suī)欲吾(wú)信，又安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年(nián)之记载(zài)，而求其(qí)利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅不(bù)名列前(qián)茅乎(hū)？鞅当(dāng)孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不(bù)堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸(zhū)国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所(suǒ)以而变(biàn)法之令出，其(qí)法惩奸宄以保(bǎo)公(gōng)民(mí破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗n)之权(quán)力，务耕织以增进国民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥(nú)贫怠以绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国(guó)从来未有之大方(fāng)针，民何(hé)惮而不信(xìn)？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政者之具费苦心(xīn)也，吾所以(yǐ)知吾国国(guó)民之愚也，吾所以(yǐ)知数千年来民智漆黑国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨境(jìng)有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪(guài)焉(yān)？吾特恐此徙木(mù)立信一(yī)事，若令(lìng)彼东(dōng)西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言。

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