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  害群之(zhī)马原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社(shè)会(huì)或(huò)团体的人(rén)。

  害群之马(mǎ)寓言故事的启示是(shì)对有损(sǔn)国家、团体、人(rén)民利益(yì)的(de)团(tuán)体或个人,要美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗及早发现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事(shì)

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来(lái)到襄诚(chéng)田野(yě)时(shí),迷(mí)失(shī)了方向,七位圣(shèng)贤都(dōu)走失,找不到(dào)一(yī)个(gè)人指路。

  正好,他们(men)遇到一个放马(mǎ)的孩子(zi),便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住(zhù)在(zài)哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象(xiàng)你们在野外邀游相同,只管前行,不要无(wú)事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

  我前(qián)几年在尘世间(jiān)游历,常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者(zhě)教道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的(de)缺点现已好(hǎo)了,我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外畅美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗游(yóu)。

  管(guǎn)理全(quán)国(guó)也(yě)应(yīng)当像这样,我想用(yòng)不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马(mǎ)又有何不同呢(ne)?只要把损害马(mǎ)群的(de)马驱赶(gǎn)出去就(jiù)行(xíng)了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示,叩(kòu)头行了大(dà)礼(lǐ),称牧(mù)童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一(yī)个联(lián)合的全体,不允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在(zài)咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常常打架捣乱,真(zhēn)是社会(huì)的(de)害群之马。

  3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被(bèi)视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一大堆人里必定有(yǒu)几个害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校方预备(bèi)铲除那些(xiē)害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群之马(mǎ),咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必要清(qīng)除,团体才(cái)干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生(shēng)非,社(shè)区的居(jū)民都把他当(dāng)作害群(qún)之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的(de)害群之马就应该抓起(qǐ)来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害(hài)社会或团体(tǐ)的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说(shuō)黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就(jiù)问:你知道(dào)具茨山(shān)往(w美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗ǎng)哪走(zǒu)粗禅(chán)吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国(guó)跟(gēn)牧(mù)马(mǎ)相(xiāng)同,只要去其害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为(wèi)天(tiān)师(shī)。

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