每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这方面的知识我们(men)该(gāi)了解(jiě)的(de)该是(shì)要做一(yī)下了解的，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童(tóng)和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可是被称为是金(jīn)童子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)到底有什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动态的(de)网友听说(shuō)过这(zhè)种东西(xī)，据说好多明星为(wèi)了让自(zì)己事业发(fā)展更(gèng)好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说出来可(kě)能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各(gè)个地方，说白了这(见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语zhè)是一种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可能会觉得(dé)古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼(guǐ)是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，其实(shí)两(liǎng)者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传了数百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为他(tā)们(men)会觉得这样就可(kě)以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方(fāng)面来(lái)对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和(hé)养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的(de)高深功(gōng)力(lì)恳(kěn)请飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也(yě)需在不(bù)违悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必(bì)须要(yào)善用(yòng)自己的法力来造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼(màn)童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很多(duō)无良商(sh见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语āng)家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿(yuàn)成为古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使用它们来达到的(de)目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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