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无功不(bù)受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人(rén)家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露(lù)点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国前期道家代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪(háo)之(zhī)一，著名的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝(dì)老子，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重要(yào)传(chuán)承人物。

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