改造文章的祖师是谁？是(shì)曹操的。关于改造(zào)文章的祖师(shī)是谁以及(jí)被誉为改造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是(shì)谁，被鲁迅先生称为改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁，改造文章的(de)祖师是(shì)雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗谁(shuí)啊(a)，改造(zào)文章的始祖是(shì)谁(shuí)，改(gǎi)造文(wén)学的祖(zǔ)师(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

改造(zào)文章(zhāng)的祖师爷是(shì)谁

　　改造文(wén)章的祖(zǔ)师爷(yé)是曹操的。

　　改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师(shī)是曹(cáo)操，这是鲁(lǔ)迅对曹(cáo)操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物。曹操的诗全部(bù)都是乐(lè)府歌辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古(gǔ)辞古(gǔ)意，而是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字(zì)孟德(dé)，是中国古(gǔ)代杰出的政治家、军事家、文学家、书(shū)法家、诗人(rén)。东汉末年权相(xiāng)，太尉曹(cáo)嵩之子，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另(lìng)有注《孙子》传(chuán)世。今人(rén)整理其诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐(táng)朝(cháo)张怀(huái)瓘《书断》评为“妙(miào)品”。

　　曹(cáo)操(cāo)的(de)诗(shī)极有特(tè)色，语言(yán)质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸(xiōng)臆。他本是(shì)一位豪气盖世(shì)的英雄(xióng)，不(bù)屑于写琐(suǒ)碎(suì)的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

改(gǎi)造(zào)文(wén)章的祖师是谁

　　是曹(cáo)操的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固(gù)袭古辞古意，而是继承乐(lè)府民歌的现实主义精神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代表人物(wù)，鲁(lǔ)迅赞(zàn)之为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草评为妙品。

　　曹操的(de)诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而(ér)是(shì)继承乐府民歌的(de)现(xiàn)实主义精神，表现了(le)新的内容(róng)，展示崭新的(de)面(miàn)貌。

　　他的一(yī)部分诗(shī)反映了(le)东汉末动(dòng)乱(luàn)的面(miàn)貌，如《蒿里行》记述了袁绍等(děng)军阀不能合力讨伐董(dǒng)卓，反而拥兵自强，相互(hù)混(hùn)战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处(chù)着(zhe)笔，在短(duǎn)短(duǎn)十六句五(wǔ)言(yán)诗中概括了一个(gè)历史过(guò)程(chéng)和广阔的社会面貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士(shì)兵的口(kǒu)吻写出他们(men)征(zhēng)役(yì)的伤感与怀(huái)乡之情，也深(shēn)切(qiè)感人。

　　曹操的另(lìng)一(yī)部分诗则(zé)是表现(xiàn)了他(tā)统(tǒng)一天下(xià)的雄心壮(zhuàng)志和顽强进取的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏(fú)枥，志在(zài)千里。

　　烈士暮年，壮心不已(yǐ)。

　　成为(wèi)千(qiān)古(gǔ)名句。

　　曹操的(de)诗极有特色(sè)，语言质朴无华，直抒胸臆。

　　他本是一(yī)位(wèi)豪气(qì)盖世的英雄，不屑于写琐碎(suì)的景象(xiàng)，纤弱(ruò)的情感，更(gèng)不(bù)屑于辞藻的雕饰(shì)，所以(yǐ)，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通脱(tuō)的散文风格，表现了建安散文的新风(fēng)貌，对魏晋散文的(de)发(fā)展有重要的影(yǐng)响。

　　但这些事，在(zài)《三过演义》中，不是只(zhǐ)字不提(tí)，便是(shì)潦草敷衍，原因不在(zài)其(qí)他，而(ér)在这样大(dà)的事(shì)不是(shì)说话人(rén)的精神世界所容(róng)纳的，更不是世俗的精神(shén)境界所能理解(jiě)的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年(nián)3月(yuè)15日），本名吉利，字(zì)孟德(dé)，小名阿(ā)瞒，豫州刺(cì)史部谯(qiáo)（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰(jié)出(chū)的政治家(jiā)、军事家、文学家、书(shū)法家，三国时(shí)期魏国(guó)奠(diàn)基人，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身，选为郎官(guān)，历任洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起(qǐ)义，迁济南(nán)相，政教大(dà)行，一郡清平，迁(qiān)典军校尉。

　　组织(zhī)关东诸侯(hóu)联军讨伐董卓(zhuó)，迁(qiān)东郡太(tài)守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜(bài)司隶校(xiào)尉、录尚书事、司空，迁(qiān)丞相(xiāng)，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕布、刘(liú)表、马超、韩遂等割(gē)据势力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓(huán)、鲜卑(bēi)等，基(jī)本统一中国北方(fāng)地区(qū)；

　　推行有效(xiào)政策，恢复经济生产和稳(wěn)定社会秩序，扩大屯(tún)田、兴修水利、奖励(lì)农桑(sāng)、重视手(shǒu)工业、安(ān)置流亡人口、实(shí)行租调制，促使中原地区政局稳(wěn)定(dìng)、经济向好，阶级压迫有(yǒu)所(suǒ)减(jiǎn)轻，社(shè)会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳(láo)，封为魏(wèi)公，加(jiā)九锡。

　　建(jiàn)安二(èr)十一(yī)年（216年），封为魏王，位在诸侯王上(shàng)，如同萧(xiāo)何故事。

　　建安二(èr)十五年（220年(nián)3月(yuè)15日），病逝于洛阳，终年六十六岁，谥(shì)号(hào)为武。

　　次子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武皇帝(dì)，庙号(hào)太祖。

被鲁迅称为改造(zào)文章的祖师的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字(zì)孟德，谯（今(jīn)安(ān)徽亳县）县人(rén)，建安时代杰(jié)出(chū)的(de)政治家、军(jūn)事家(jiā)和(hé)文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌(chāng)东(dōng)），挟天子以令诸(zhū)侯，先(xiān)后削(xuē)平(píng)吕布等割(gē)据(jù)势力。

　　官(guān)渡之战大破(pò)军阀袁绍后，逐(zhú)渐统一了中国北部。

　　建(jiàn)安十三年（208年），进位为丞相，率军(jūn)南下，被孙权和刘备的联军击败于(yú)赤(chì)壁。

　　后封魏(wèi)王。

　　其子曹丕称帝(dì)后，追(zhuī)尊为武帝(dì)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏(wèi)晋文学的代表人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长书法，唐(táng)朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉乐(lè)府诗之现实主义精(jīng)神(shén)，以乐(lè)府旧题创写新内容，以当(dāng)时社会(huì)现况(kuàng)为写作(zuò)题(tí)材，创作了(le)许(xǔ)多(duō)另(lìng)人(rén)耳目一(yī)新(xīn)的作品。

　　曹操(cāo)的诗歌(gē)从体(tǐ)式上(shàng)看，有四言诗(shī)、五言诗(shī)、杂言诗(shī)三类(lèi)。

　　他的四言(yán)诗今存有《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为(wèi)脍炙人口的佳作(zuò)，把我国四(sì)言诗歌的(de)创作推上了新的高峰。

　　曹(cáo)操(cāo)五言诗虽然数量不(bù)多，但却极为重要。

　　他的诗(shī)歌风格慷(kāng)慨悲凉、气韵沉雄，其五言(yán)诗歌(gē)继承(chéng)汉乐(lè)府的(de)传统(tǒng)而又有所创新，为(wèi)乐府诗的创(chuàng)作(zuò)开辟(pì)了更(gèng)为自(zì)由的(de)天(tiān)地，也为五言诗(shī)歌的创作(zuò)做(zuò)了(le)探(tàn)索性的尝(cháng)试。

　　曹操的杂言诗(shī)有《气(qì)出(chū)唱》三首、《精列》、《度(dù)关山》、《对(duì)酒(jiǔ)》、《陌(mò)上桑(sāng)》、《秋胡行》二(èr)首及《董卓歌》。

　　曹操以自己(jǐ)诗作独特风格濡染建(jiàn)安诗坛(tán)，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏兄弟及建安七子(zi)的影响，为后(hòu)世建(jiàn)安文(wén)学时代的形成奠定了良(liáng)好的(de)基础(chǔ)。

　　此(cǐ)外，曹操思(sī)想解放，鼓(gǔ)励文学(xué)创作，极力招揽贤(xián)士文人，使众文(wén)人荟萃于邺(yè)下，对建安文(wén)学之(zhī)发展，起(qǐ)了(le)积(jī)极(jí)的推动作用。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——曹操(cāo)

　　改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁？是曹操的。关于(yú)改造(zào)文章的祖师(shī)是谁以及(jí)被(bèi)誉(yù)为改造文(wén)章的祖师是谁，被鲁(lǔ)迅先生称(chēng)为(wèi)改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁(shuí)，改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁啊，改造文章的(de)始祖是谁，改造文(wén)学的祖师等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

改造文章的(de)祖(zǔ)师爷是(shì)谁(shuí)

　　改造文(wén)章的祖师爷是曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这(zhè)是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价(jià)。曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗(shī)歌、散文来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文(wén)学的代(dài)表(biǎo)人物。曹操的诗全部都(dōu)是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而是继承乐府民歌的现实主义(yì)精神，表现了新的内(nèi)容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的(de)政治家(jiā)、军(jūn)事家、文学家、书法(fǎ)家(jiā)、诗人。东汉(hàn)末年权相，太尉曹(cáo)嵩之子(zi)，曹魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵(bīng)法，开(kāi)建安文风。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整理其(qí)诗文成排印(yìn)本《曹(cáo)操集》。同时亦(yì)擅长书法，被唐朝(cháo)张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗(shī)极(jí)有特色(sè)，语言质朴无(wú)华(huá)，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪(háo)气盖世(shì)的英雄，不(bù)屑于写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤弱的情(qíng)感，更(gèng)不屑于辞藻的雕饰，所以，他的(de)诗表现出一种悲(bēi)凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是(shì)鲁迅对曹(cáo)操的高度评(píng)价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽沿(yán)用汉乐府古题，却并不固(gù)袭古辞古(gǔ)意，而是继承乐府民(mín)歌的现实(shí)主义精神，表(biǎo)现(xiàn)了新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的(de)面貌。

　　曹(cáo)操喜(xǐ)欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自(zì)己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是(shì)魏晋文(wén)学的代(dài)表人物(wù)，鲁迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌(gē)辞(cí)虽沿(yán)用汉乐(lè)府(fǔ)古题(tí)，却并不(bù)固袭古辞古意，而(ér)是(shì)继承乐(lè)府民歌的现(xiàn)实主义精神，表现了新的(de)内容，展(zhǎn)示崭新的面(miàn)貌。

　　他的一部(bù)分诗(shī)反映了东(dōng)汉末动乱的面貌，如《蒿里行(xíng)》记述了袁绍(shào)等军阀不(bù)能合力讨伐董卓，反而(ér)拥兵自强，相互混战，造(zào)成离乱(luàn)和人民(mín)死亡的(de)史实。

　　从(cóng)大(dà)处着笔，在短短十六句五言诗(shī)中概(gài)括了(le)一个历史(shǐ)过程和(hé)广阔的社会面(miàn)貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东(dōng)西门行》、《苦寒行》则是(shì)以士兵的口吻写出(chū)他们征役的伤感与怀(huái)乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一(yī)部分(fēn)诗则是表现了他(tā)统一(yī)天下的(de)雄心壮志和顽强进取的精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了(le)作者壮阔的情(qíng)怀：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮(mù)年，壮心(xīn)不已。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操的(de)诗(shī)极(jí)有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无华，直(zhí)抒胸臆。

　　他本(běn)是一位豪气(qì)盖世的英雄，不屑于(yú)写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象(xiàng)，纤弱的情(qíng)感(gǎn)，更(gèng)不屑(xiè)于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现出(chū)一(yī)种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的(de)散文风格，表现了(le)建安(ān)散文的新风貌，对魏(wèi)晋散文(wén)的发展有重要的影响。

　　但这些(xiē)事，在《三(sān)过演(yǎn)义》中(zhōng)，不是只字(zì)不(bù)提，便是潦草敷衍(yǎn)，原因不(bù)在其他(tā)，而在这样(yàng)大的事不是说话人的(de)精神世界所容纳的，更不(bù)是世俗(sú)的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简介

　　魏武帝曹操（155年－220年(nián)3月15日(rì)），本(běn)名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺史部(bù)谯（今(jīn)安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出(chū)的政治(zhì)家、军事家、文学家(jiā)、书法家，三国(guó)时(shí)期魏国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身，选为郎(láng)官，历(lì)任(rèn)洛阳北部尉、顿丘令(lìng)、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大行，一郡清平(píng)，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯联军讨(tǎo)伐董卓，迁东郡太守，拜(bài)为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝，拜司隶校(xiào)尉、录尚(shàng)书(shū)事、司(sī)空，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表(biǎo)、马超、韩遂(suì)等割据势力，降服南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中国北方地区；

　　推行有(yǒu)效(xiào)政策，恢复经(jīng)济生产和(hé)稳定社(shè)会秩(zhì)序，扩大屯(tún)田(tián)、兴修水利、奖(jiǎng)励农桑(sāng)、重视(shì)手工(gōng)业、安置流亡(wáng)人口、实行(xíng)租调制，促使中原地区政局(jú)稳定、经济向好(hǎo)，阶级压迫(pò)有(yǒu)所(suǒ)减轻(qīng)，社会(huì)风气有所好(hǎo)转。

　　汉献(xiàn)帝(dì)念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年(nián)（216年(nián)），封(fēng)为魏王，位在诸侯王(wáng)上，如同萧何故(gù)事。

　　建安二(èr)十五年（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十六(liù)岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

被(bèi)鲁迅称(chēng)为(wèi)改造文(wén)章的祖师的是？

　　是曹操。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县(xiàn)）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。

　　建(jiàn)安元年（196年(nián)）迎(yíng)献(xiàn)帝都许(xǔ)（今河南(nán)许(xǔ)昌东），挟(xié)天(tiān)子以令诸侯(hóu)，先后削平吕布等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破军阀袁绍后，逐渐统一了中国(guó)北部。

　　建安(ān)十(shí)三年（208年(nián)），进位为丞(chéng)相，率军(jūn)南下(xià)，被孙权和(hé)刘备的联军击(jī)败于(yú)赤(chì)壁。

　　后(hòu)封(fēng)魏王。

　　其(qí)子(zi)曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之(zhī)为改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师(shī)。

　　同(tóng)时曹(cáo)操擅长书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》将曹(cáo)操(cāo)的章草评为妙品。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　曹(cáo)操继(jì)承汉乐府诗之现实(shí)主义精神(shén)，以乐府旧题创(chuàng)写新(xīn)内容，以当时社(shè)会(huì)现况为(wèi)写作题材，创作了许多另人(rén)耳目一新的作品。

　　曹操的诗歌从体式上(shàng)看(kàn)，有(yǒu)四言诗、五言诗、杂言诗三类(lèi)。

　　他的四言诗今(jīn)存(cún)有《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》、《龟虽寿》、《短歌行》等(děng)，皆(jiē)为脍炙人口的佳作，把我(wǒ)国(guó)四言诗歌的创作推(tuī)上(shàng)了新的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数量不多，但却极为重要。

　　他(tā)的诗(shī)歌(gē)风格慷慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄(xióng)，其五言(yán)诗歌(gē)继承汉乐(lè)府的传(chuán)统而又有所创(chuàng)新，为乐府诗的创(chuàng)作开辟(pì)了更为(wèi)自由(yóu)的天地，也为五言诗歌的创作做了探索性的(de)尝试。

　　曹(cáo)操的杂言(yán)诗有《气出(chū)唱》三(sān雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗)首(shǒu)、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌(mò)上桑》、《秋(qiū)胡行(xíng)》二首(shǒu)及《董卓(zhuó)歌》。

　　曹(cáo)操以自(zì)己(jǐ)诗作独特风格濡(rú)染建安诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏(shì)兄(xiōng)弟(dì)及建安七子的影响(xiǎng)，为后世建安(ān)文(wén)学(xué)时代的形成奠定了良好的基础。

　　此外(wài)，曹(cáo)操思想(xiǎng)解放，鼓(gǔ)励文学创作(zuò)，极(jí)力招(zhāo)揽贤士文(wén)人，使众文人荟萃于邺(yè)下，对建安(ān)文学之发展，起了积极的推(tuī)动作用。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——曹(cáo)操(cāo)

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