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好好记住我在你体内的感觉

好好记住我在你体内的感觉 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo),站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

好好记住我在你体内的感觉

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来(lái)。

  次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字(zì)字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng好好记住我在你体内的感觉)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。好好记住我在你体内的感觉>

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素(sù),却(què)形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却(què)字字惊人(rén),堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗(shī)人借助大(dà)胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译(yì)文:夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养(yǎng)和素材,构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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