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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因

　恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自(zì)己的国际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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