42周是几个月，42周是几个月保质期-绿茶通用站群

42周是几个月，42周是几个月保质期千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去一生(shēng)的至爱(ài)，形单(dān)影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者(zhě)却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生活中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活(huó)动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们(men)的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州应(yīng)试途(tú)中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买(mǎi)下这一(yī)对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北(běi)方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时(shí)影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许(xǔ)？天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路(lù)程42周是几个月，42周是几个月保质期都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再(zài)归(guī)来(lái)了！双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句(jù)写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既(jì)是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉(xùn)情(qíng)前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合(hé42周是几个月，42周是几个月保质期)葬在汾(fén)水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全(quán)集(jí)》《中州集》。