都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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