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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个(gè)生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几(jǐ)个双数生肖，十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎(hǔ)地发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中一(yī)篇叫《日(rì)出·盗(dào)者》的文章(zhāng)引(yǐn)起了(le)学者们的高度重(zhòng)视(shì)，因为上(shàng)面(miàn)清(qīng)楚地记载了十二生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不(bù)同(tóng)。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代墓(mù)葬出土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余完全相(xiāng)同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲种竹简十(shí)二生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次zhè)两(liǎng)批秦简的出(chū)土，表(biǎo)明先秦时(shí)代中(zhōng)国已有十(shí)二生(shēng)肖说，改写了生肖(xiào)文(wén)化始于东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖(xiào)文化在中国的历(lì)史远(yuǎn)比想象的还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐(yí)考证指(zhǐ)出：十(shí)二兽之形(xíng)成(chéng)，已在先(xiān)秦时……汉时(shí)十二属名已经人整理一致……其后(hòu)行于边裔各(gè)邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为鼠至(zhì)亥为猪，无不(bù)同然，盖用(yòng)汉人(rén)固定之名称也。

　　也就(jiù)是(shì)说(shuō)，先秦时代十二生肖已经形成(chéng)，只(zhǐ)是各地可能存(cún)在一定差异(yì)，汉朝时(shí)将(jiāng)之彻底(dǐ)定型。

　　值得一(yī)提的(de)是，十二生肖所在的篇(piān)章叫(jiào)盗(dào)者很有意思，这是古人根据干支求(qiú)得盗者形(xíng)貌、藏身之处等方(fāng)法的数术文献，就性质而言属于(yú)民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地说就是借助数术(shù)迷信占测(cè)盗(dào)者，但反过来说，形成(chéng)了这(zhè)么严(yán)谨(jǐn)的一套占测(cè)系(xì)统，说明十二生肖历史悠(yōu)久，否则不会形成(chéng)如此严(yán)谨(jǐn)的系统(tǒng)。