怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的(de)。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi),比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风(fēng)亮(liàng)节解(jiě)释(shì):高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的(de)节(jié)操。
形(xíng)容道德和行为都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也(yě)。
”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山四(sì)皓了(le),还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒(bāo)义(yì),形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚(hòu),不(bù)知羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花(huā)言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作(zuò)宾(bīn)语、状(zhuàng)语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。
成语出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正裤子175是几个x 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战国(guó) 楚 宋玉含厅裤子175是几个x察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然(rán)独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结构(gòu): 联合式成语
产(chǎn)生年(nián)代(dài): 古代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了