赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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