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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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