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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén),被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器(随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多(duō)。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来(lái)历(lì),黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说(shuō),水漫(màn)泗州的传说,禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说,如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群(qún)众的(de)精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版,有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

  1954年6月随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居(jū)多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的(de)传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和(hé)故事,分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作(zuò)用,许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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