大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jū华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗n)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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