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千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),千山暮雪表达的意(yì)境
“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上。此词(cí)是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作(zuò)的,寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。
出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。
原(yuán)文:
乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁者云:“今(jīn)旦获(huò)一雁,杀之矣。
其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去,竟自投于地而死。
”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘”。
同(tóng)行者多为赋(fù)诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。
旧(jiù)所作无(wú)宫商,今改定(dìng)之(zhī)。
问世间(jiān),情是何物(wù),直教生死相(xiāng)许(xǔ)?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑(shǔ)。
欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影向谁去?
横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。
天也(yě)妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。
千秋(qiū)万古,为留待(中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。
译(yì)文:
天啊!请问世间(jiān)的各位,爱(ài)情究竟是什么,竟会令(lìng)这(zhè)两只飞雁(yàn)以(yǐ)生(shēng)死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi),任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。
比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受。
到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情!相依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里越千山(shān),晨(chén)风暮雪,失去一(yī)生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢?
这汾水一(yī)带,当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四(sì)起(qǐ),何等热(rè)闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。
武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼,而(ér)死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了!双雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一(yī)般,死(sǐ)后化(huà)为一抔(póu)尘土(tǔ)。
将会留得生前身后名(míng),与世长存。
狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故(gù)地,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。
注释:
①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。
唐教坊曲,后(hòu)用为(wèi)词牌。
宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。
双片一百(bǎi)一(yī)十(shí)六字,前片六仄韵,后片七仄(zè)韵。
双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格(gé),宜(yí)用去声。
②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。
③赴(fù)试并州:《金史·选举(jǔ)志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试(shì),凡(fán)四试。
明昌元年罢(bà)免乡试。
府试(shì)试(shì)期在(zài)秋(qiū)八月。
府(fǔ)试处所承安四年赠(zèng)太原,共为(wèi)十处。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁。
金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词(cí)》。
⑥无宫商:不协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。
⑩平楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。
远望树(shù)梢齐平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲(bēi)叹无(wú)济于事。
⑫山鬼(guǐ):《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén),此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。
赏析:
词的开篇用问句,突如其(qí)来,先声(shēng)夺(duó)人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了(le)笔势,也使大(dà)雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升华。
“问(wèn)世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者,他将(jiāng)自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘(jí)问(wèn),问自(zì)己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧(jūn),破空而来;
如熔岩沸腾(téng),奔(bēn)涌(yǒng)而出。
“天南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁(yàn)的(de)感人生活情景。
大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。
“欢乐趣,别离苦,是(shì)中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女”,是(shì)中:于此,在这里面。
这几(jǐ)句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生(shēng)活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了(le)难以(yǐ)割舍的一往深情。
“君应有语:渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉(xùn)情的大雁。
这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写。
当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后,作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。
但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。
“横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前(qián)自(zì)然景(jǐng)物的(de)描绘(huì),渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意(yì)义(yì)。
“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”,句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。
《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。
这句(jù)意(yì)思是武帝已死,招魂无(wú)济于事。
《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。
而是“留得(dé)生前(qián)身后名(míng)”,与世长存(cún)。
这几句从反面衬托(tuō),更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。
千(qiān)秋万古。
“为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是从(cóng)正面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞。
词人展开想象,千秋万古后,也(yě)会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘(qiū),来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。
“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。
全词结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得以升华。
创作背(bèi)景(jǐng):
金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(公(gōng)元1205年(nián)),年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问,在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁(yàn),其(qí)中一(yī)只被捕杀后,另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死。
年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大(dà)雁,把它们合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水旁,建了(le)一(yī)个小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫(jiào)“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。
作者简介(jiè):
元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之(zhī),号遗(yí)山,世称(chēng)遗山先(xiān)生。
太原秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人(rén)。
金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历史学(xué)家。
元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元(yuán)之际在(zài)文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
他擅作(zuò)诗、文、词、曲。
其中以诗作成就最(zuì)高(gāo),其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);
其词为金代一朝之(zhī)冠,可与两宋名(míng)家(jiā)媲美;
其散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多,但(dàn)当时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,有倡导之功。
有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集(jí)》。
千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么
千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。
这(zhè)句话出(chū)自(zì)于"问世间、情是(shì)何物,直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许(xǔ)。
天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。
欢乐(lè)趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿女。
君应(yīng)有语(yǔ),渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去。
横汾(fén)路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。
招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也(yě)妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱处。
"
作者裤兆:元好问(wèn)
词名(míng):《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》
千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么(me),千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的。
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千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表达的意境
“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上。此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的,寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。
出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。
原文:
乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云(yún):“今旦获(huò)一雁,杀之(zhī)矣。
其(qí)脱(tuō)网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去(qù),竟自投于地而死。
”予因买(mǎi)得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。
同(tóng)行(xíng)者多为赋诗,予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词(cí)》。
旧所作无宫(gōng)商,今改定之(zhī)。
问世间,情是何物,直教生(shēng)死相许(xǔ)?天南地(dì)北双飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。
欢乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去?
横(héng)汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚。
招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。
天(tiān)也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。
千(qiān)秋(qiū)万古,为留待(dài)骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处(chù)。
译文:
天啊!请问世(shì)间的(de)各位,爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什么,竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生(shēng)死来(lái)相对待?南(nán)飞北归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依(yī)为命。
比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐,但(dàn)离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难(nán)受。
到此刻,方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟(jìng)比人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情!相(xiāng)依相伴,形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝,真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道(dào),此去万里,形孤(gū)影单(dān),前程渺渺路漫(màn)漫,每年(nián)寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活(huó)下去又有什么意(yì)义呢?
这汾水一(yī)带,当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方,每(měi)当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹,而(ér)今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟衰草,一派萧条(tiáo)冷(lěng)落(luò)。
武帝(dì)已死(sǐ),招魂(hún)也无济(jì)于事。
女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却(què)不会再归(guī)来了(le)!双雁生死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒(dù),殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般,死后化(huà)为一抔尘(chén)土。
将会(huì)留得生前身后名,与世长存。
狂歌(gē)纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。
注释:
①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。
唐教坊曲,后用为词(cí)牌(pái)。
宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。
双片(piàn)一(yī)百一十六字,前(qián)片六仄(zè)韵,后片七仄韵。
双结倒数第三句(jù)第一字皆领格(gé),宜用去声。
②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。
③赴(fù)试(shì)并(bìng)州:《金(jīn)史·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及(jí)殿试,凡四试。
明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。
府试试期在秋八月(yuè)。
府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原,共(gòng)为十处(chù)。
④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。
⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。
金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土为丘,作《雁丘词》。
⑥无宫(gōng)商:不协音律。
⑦直教(jiào):竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平,故称平楚。
⑪何嗟及(jí):悲叹无(wú)济(jì)于事(shì)。
⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén),此指雁魂。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词的开篇用(yòng)问句,突如(rú)其来,先(xiān)声夺人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势(shì),也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。
“问世(shì)间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧,破空而来;
如(rú)熔岩沸腾(téng),奔涌而出。
“天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生活情景。
大雁秋天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。
“欢乐趣,别离(lí)苦,是中(zhōng)更有痴(chī)儿女”,是(shì)中:于(yú)此,在这里(lǐ)面(miàn)。
这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó),既是(shì)团聚的快乐,也有离别的(de)酸楚,在平平(píng)淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。
“君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁(yàn)。
这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。
当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。
但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。
“横汾路(lù),寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。
“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。
“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。
《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字,所以称“楚些”。
这句(jù)意思是(shì)武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。
《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。
“未信与,莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù),所(suǒ)以这对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。
而是“留得生前身(shēn)后名”,与世(shì)长存。
这几句(jù)从(cóng)反面(miàn)衬(chèn)托,更加突出了(le)大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。
千(qiān)秋万古(gǔ)。
“为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。
词(cí)人展开想象(xiàng),千秋(qiū)万古后,也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们(men)的感动之深。
全词结尾,寄(jì)寓(yù)了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思,延(yán)伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得以升(shēng)华。
创作背景:
金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问,在赴并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng),听(tīng)一位(wèi)捕雁者说,天空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁(yàn),其中一只被捕杀(shā)后,另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。
年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。
作者简介:
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。
太原秀容(今山西(xī)忻州)人。
金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。
元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主,又(yòu)是金元之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。
他擅作诗、文、词、曲(qū)。
其中(zhōng)以(yǐ)诗(s中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分hī)作(zuò)成就最(zuì)高(gāo),其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名;
其(qí)词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两宋名家媲美;
其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很(hěn)大,有倡导(dǎo)之(zhī)功。
有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。
千山暮雪的意思是什(shén)么(me)
千山(shān)暮雪指夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。
这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。
天南(nán)地(dì)北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。
欢乐(lè)趣,离别(bié)苦,就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。
君应有语,渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)。
横汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。
招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼风雨。
天也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。
千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处(chù)。
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作者裤兆:元好问
词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》
未经允许不得转载:绿茶通用站群 中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了