赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是(shì)最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(yǒu)金门之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发(fā)达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

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在古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

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但(dàn)是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

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什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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