普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情随性是什么意思，女人随性是什么意思，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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