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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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