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  仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议论文(wén),仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义:现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐的。

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  孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代(dài)意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社(shè)会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁政”,国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固,才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治(zhì)思想,发展为仁(rén)政学说(shuō),成为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分了(le)统治者与被统(tǒnbehaviour可数吗,behaviour是可数名词吗g)治者的阶级地位(wèi),认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”,并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶人的等级制度(dù);

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关(guān)心人(rén)民的疾苦(kǔ),人民应(yīng)该像对(duì)待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治,如果统治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾(gù)人(rén)民死活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失(shī)去民behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁(rén)政的具体内容很广泛(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗fàn),包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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