句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思-绿茶通用站群

句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程上一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思>

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则要(yào)求(qiú)党员(yuán)干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排(pái)的(de)，人应行(xíng)善(shàn)，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这(zhè)部分(fēn)内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在(zài)观(guān)念形(句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代的(de)印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦理(lǐ)和(hé)道德观(guān)念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映了当时及(jí)时(shí)下人们(men)普遍存在的(de)自私自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的(de)反映了(le)在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世的消极(jí)人生哲学；有的(de)在(zài)当时社会(huì)不失为(wèi)对(duì)社会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批(pī)判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今用(yòng)。