勿谓言之不预也，勿(wù)谓言之而225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(ér)不预是什么意思呀(ya)是勿谓言(yán)之(zhī)而不预的意(yì)思是：事后(hòu)别(bié)后(hòu)悔，不要说没有跟(gēn)你事先说过，指把话说(shuō)在前(qián)面的。

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勿谓言之不预(yù)也，勿谓言之(zhī)而不预是什(shén)么意思呀(ya)

　　勿谓(wèi)言之而不预(yù)的(de)意(yì)思是(shì)：事后别(bié)后悔(huǐ)，不(bù)要说没有跟你事先说过，指把话说在前面(miàn)。

　　出自(zì)于处：晚清李伯元(yuán)所著小说《官场(chǎng)现形(xíng)记》第十九(jiǔ)回：凡(fán)所属官吏，有(yǒu)仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一(yī)经察(chá)觉，白简无(wú)情，勿谓(wèi)言之(zhī)不预也。

　　翻译：凡所属官(guān)吏，仍然(rán)有重蹈(dǎo)覆(fù)辙的，以及有意欢迎，很少考(kǎo)虑尝(cháng)试(shì)的人(rén)，一经调查发现(xiàn)，白225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子简(jiǎn)无情，事(shì)后别后悔(huǐ)，不(bù)要说没有跟(gēn)你事先说(shuō)过。

勿谓言(yán)之不(bù)预也的意思是什(shén)么(me)

　　勿谓(wèi)言(yán)之不预也，汉语成语埋橘(jú)，意为“以后不要说没(méi)有跟你事先说过(guò)”，指把话说在前面。

　　该成语较(jiào)早的用(yòng)例可追溯到清(qīng)康熙年间。

　　除“勿谓言(yán)之不预也”的表述(shù)外，还有在“谓”字后(hòu)插入(rù)宾语(yǔ)或(huò)省略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”）等的用法。

　　新中(zhōng)国成立后，中(zhōng)华人民共和国外交(jiāo)部、《人民日报(bào)》社论等曾数次(cì)引用(yòng)此句，例如：1962年印度军队对中印(yìn)边境(jìng)的侵犯，1978年越(yuè)南军(jūn)队对中(zhōng)越边(biān)境的侵犯(fàn)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“勿谓言之(zhī)不预(yù)也罩(zhào)做”一语(yǔ)，较早的出处可追溯到康熙年间(jiān)弯(wān)闷团(tuán)，徐元文的(de)《含经(jīng)堂集·申(shēn)饬盐政札》有(yǒu)：“倘旧(jiù)习不除，自甘(gān)猥下(xià)，行私恣便(biàn)，长弊容奸，廉访(fǎng)得真，即白简从事，勿(wù)谓(wèi)言之不预也。

　　所有申饬事(shì)宜(yí)开列(liè)于后。

　　”

　　康熙(xī)帝《训饬士子文》有“勿谓(wèi)朕言之不预也”之语。

　　 《清高宗圣训》所(suǒ)收清乾隆帝(dì)致英(yīng)国国王(wáng)乔治三(sān)世之信函也(yě)有(yǒu)“勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预也”等的表述。

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