今天我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿三(sān)大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷(zhōng)于(yú)天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年(nián)的时(shí)候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全(quán)有神(shén)论者，他(tā)做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以他(tā)从(cóng)一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神(shén)学而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的(de)规则证明了(le)上帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面(miàn)，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)实际上(shàng)到(dào)底是多(duō)长。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢？其(qí)中最重要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准确(què)，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科(kē)西曼德是世(shì)界上第一位绘制(zhì)出世界地图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据(jù)会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全(quán)不同，古希(xī)腊(là)人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃(āi)及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗(fú)的(de)著作。试(shì)图去了解(jiě)古希(xī)腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用的(de)长度(dù)单位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文(wén)学(xué)的程度上去(qù)验证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实(shí)在是太重要(yào)了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的(de)长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了解旧约(yuē)圣经上所描述(shù)的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西(xī)结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是(shì)所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国(guó)，然后人(rén)类将会进入(rù)到一个幸福的时代。所以(士官生是什么意思，大学士官生是什么yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一(yī)个悲惨(cǎn)时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之(zhī)所以写(xiě)得这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定有他的(de)原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这(zhè)个(gè)第三圣殿的实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的(de)建筑都在现实(shí)考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很(hěn)多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未(wèi)来(lái)世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站(zhàn)在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 士官生是什么意思，大学士官生是什么