推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zàcos180°是多少，cos180度等于多少i)不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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