第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代人无一(yī)不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大(dà)事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上(shàng家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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