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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽(kuān)13厘(lí)米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干(gàn)壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史文物出(chū)国展,在英国和(hé)法(fǎ)国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国(guó)家文(wén)物局(jú)主办、中国(guó)文(wén)物(wù)报社承办(bàn)的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜奔(bēn)忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会(huì)的重要交通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在(zài)各(gè)种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行(xíng)仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别具(jù)一(yī)格,与(yǔ)其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情壮志,是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的(de)象征。

  汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队和出行图(tú)在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬(chèn)托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等(děng)方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫(hè),功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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