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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现，比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认识(shí)或(huò)明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句(jù)子(zi)有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道(dào)判断一(yī)个句(jù)子是(shì)不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是(shì)把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或思(sī)想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地(dì)从(cóng)土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情(qíng)等。

作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种不(bù)同(tóng)的(de)修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的(de)可拟性，借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写，或(huò)把人(rén)当(dāng)成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一(yī)些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或(huò)者说是(shì)把乙事(shì)物的特性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的(de),能(néng)活(huó)动(dòng),有(yǒu)感情(qíng)的(de)；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本(běn)来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具体实在了(le)，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体融(róng)为一(yī)体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标(biāo)志(zhì)。

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