掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字是掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵的。

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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)及道理是什(shén)么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子(zi)里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的(de)东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都是极端(duān)的主观(guān)唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的(d反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别e)表现。

　　如果对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它(tā)不会依人的(de)主观意志而改反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利(lì)，或(huò)不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对客观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的(de)话(huà)，最终便会自食苦果。

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