生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语是这句话的意思为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得道(dào)理本来就早(zǎo)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语以及生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾的翻译，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师(shī)之的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩(hán)愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国(guó)子(zi)监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的(de)模糊认(rèn)识。

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年(nián)（公元(yuán)801—公元(yuán)802年），在京任国(guó)子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)”除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗这句话(huà)中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在(zài)我之前）”这个状语放在谓语动词(cí)“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的(de)“状(zhuàng)语余行(xíng)局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定(dìng)要(yào)后置的，但是(shì)，有一(yī)种状语(yǔ)必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾(bīn)结构作状语。

　　我们(men)知道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓(wèi)语(yǔ)动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的(de)状态、方(fāng)式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所或(huò)程(chéng)度。

　　表示(shì)状态除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗、程度时，一般不(bù)需要(yào)用介词“介入”某个对(duì)象，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时(shí)间(jiān)、处(chù)所时，往往需要(yào)用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词引入的对象，属于介(jiè)词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义(yì)相当于：于、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉语也(yě)有(yǒu)状语后置的情况，例如问题(tí)中的(de)例子，也可以说成“生在我之前”；“早于(yú)我”。

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