独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾遗(yí)迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造(zào)十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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