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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 本初是谁

  本初是袁绍的。关(guān)于(yú)本初是谁(shuí)以(yǐ)及本初是(shì)谁的字(zì)号,三国演义(yì)本(běn)初(chū)是(shì)谁(shuí),网(wǎng)红本初是谁,三国本初是(shì)谁,曹操说的本初是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

本(běn)初是谁(shuí)

  是(shì)袁(yuán)绍(shào)的(de)。

  在我国(guó)古代(dài)人们不仅有名字,还会取字(zì)。

袁(yuán)绍(shào)(东(dōng)汉末年军阀(fá),汉末(mò)群雄(xióng)之一)

  袁绍(shào)(?-202年6月28日(rì)),字本初,汝南汝阳(今(jīn)河(hé)南(nán)省(shěng)周口(kǒu)市(shì)商水县袁(yuán)老乡(xiāng)袁老(lǎo)村)人(rén)。

  东汉末年军阀,汉末群(qún)雄之一。

  袁(yuán)绍出身东汉名门汝(rǔ)南袁氏,自袁绍曾祖(zǔ)父起,袁氏(shì)四代有五(wǔ)人位居(jū)三公(gōng),他自己也居(jū)三公之(zhī)上,其(qí)家族也(yě)因此(cǐ)有四世三公(gōng)之称。

  袁(yuán)绍早年任(rèn)中军校尉、司隶(lì)校(xiào)尉,曾指挥诛(zhū)杀宦官。

  初(chū)平元年(190年),与董卓对立(lì),被推举为关东联军首领(lǐng)。

  在汉末群(qún)雄割(gē)据的过(guò)程中,袁绍先占据冀州,又先后夺(duó)青(qīng)、并二(èr)州,并(bìng)于建安四年(199年)的易京之战中击败了割据幽州的军阀(fá)公孙瓒,统(tǒng)一河北(běi),势(shì)力达到(dào)顶点(diǎn)。

  但在(zài)建安五年(200年)的官渡之战中大败(bài)于曹(cáo)操。

  建安七年(202年),袁绍在(zài)平定冀州叛乱之后(hòu)病逝。

  (概述内图片来源:《图像三国志》)

人物生平(píng)

  袁绍出身(shēn)于东(dōng)汉(hàn)后期一个势倾天下的官宦世家汝(rǔ)南袁氏。

  从他的(de)高祖父袁安(ān)起(qǐ),袁氏四世(shì)之中有五人官(guān)拜三公。

  父亲袁逢,官拜司空。

  叔(shū)父袁隗,官拜(bài)司徒。

  伯父袁成(chéng),官(guān)拜(bài)左中(zhōng)郎将,早逝。

  袁(yuán)绍庶出,过继于袁成(chéng)一房。

  袁(yuán)绍生得(dé)英俊威武,甚(shèn)得袁逢(féng)、袁隗喜爱(ài)。

  凭借世资,年少为郎,袁绍不(bù)到(dào)二(èr)十(shí)岁已出任濮阳县长,有清(qīng)正能干的名声(shēng)。

  不(bù)久,因母亲病故(gù)服丧(sàng),接着(zhe)又(yòu)补服父丧,前后(hòu)共六(liù)年。

  之后,袁绍(shào)拒(jù)绝朝廷(tíng)辟召,隐(yǐn)居在洛阳。

  这时是东(dōng)汉统(tǒng)治日趋(qū)黑暗的(de)年(nián)代,宦官专政愈演愈烈(liè),残酷迫害(hài)以(yǐ)官僚(liáo)士大夫和(hé)太学生为(wèi)代表(biǎo)的党人。

  袁绍虽自称隐居(jū),表(biǎo)面上不妄通宾客,其(qí)实在暗(àn)中结交党人(rén)和侠义之(zhī)士,如(rú)张(zhāng)邈、何颙、许攸(yōu)等(děng)人(rén)。

  张邈是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的党人,八厨(chú)之一。

  何颙也是党(dǎng)人,与党(dǎng)人(rén)领袖陈蕃、李膺(两人都(dōu)是三俊之一)过从甚密,在(zài)党锢(gù)之祸中,常常一年中几次私入洛(luò)阳,与袁绍商(shāng)量对策,帮助(zhù)党人(rén)避难。

  而许攸同(tóng)样(yàng)是反对宦(huàn)官斗争的积极参与者(zhě)。

  袁绍的密友中,还有曹(cáo)操,他们结成了一个以反宦官专政为(wèi)目(mù)的的政(zhèng)治集团。

  袁绍(shào)的活动引起(qǐ)了宦官(guān)的注意,中(zhōng)常侍赵忠愤愤然地警告说:袁本(běn)初抬高身价,不应(yīng)朝廷(tíng)辟召,专(zhuān)养亡命徒,他到底想干什(shén)么!袁隗听到风声,于是斥(chì)责袁绍说:你这是(shì)准备破(pò)灭我们袁(yuán)家!但袁绍(shào)依然不(bù)为所动。

  中平(píng)元年(184年(nián)),黄(huáng)巾起义爆发以后,东汉朝廷被迫取(qǔ)消党(dǎng)禁,大赦天(tiān)下党(dǎng)人。

  袁绍这才应大将军何进的辟召。

<狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字p>  何进是汉灵(líng)帝刘宏(hóng)皇后的异(yì)母(mǔ)兄,以外戚贵显,统领左右羽(yǔ)林军,对(duì)宦(huàn)官(guān)专政不满。

  袁(yuán)绍有(yǒu)意借何进之力除掉(diào)宦官,而何进因袁氏门第显赫,也很信任(rèn)袁绍(shào)。

  从(cóng)此(cǐ),两人关系非同一般。

  当时,狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字宦官(guān)的势(shì)力仍然很大,中(zhōng)常侍(shì)赵(zhào)忠、张让等并封侯爵。

  郎中张钧上书痛斥宦官专政之(zhī)害,竟被捕杀狱中。

  中平五年(nián)(188年),东(dōng)汉(hàn)朝廷另组西园新军,置(zhì)八校尉。

  袁绍被任命为中军校尉,曹操为(wèi)典军(jūn)校(xiào)尉。

  但大(dà)权(quán)掌(zhǎng)握在宦(huàn)官、上军校尉(wèi)蹇硕手中(zhōng),连大(dà)将(jiāng)军何进(jìn)也要听从他的调(diào)度指挥。

  中平六年(nián)(189年)四(sì)月,汉(hàn)灵(líng)帝病重,太子未立(lì)。

  在皇(huáng)位继承(chéng)问题上,宦(huàn)官与外戚何进的矛盾(dùn)激化了(le)。

  汉(hàn)灵帝有(yǒu)两个(gè)儿(ér)子:一(yī)个是何皇(huáng)后所生,名刘辩;另一个是王美(měi)人所生(shēng),名(míng)刘(liú)协。

  群臣请(qǐng)立太子,汉灵帝因刘辩(biàn)轻佻浅薄,很不中意,但废(fèi)嫡立庶,又担(dān)心(xīn)群臣反对,所以举棋不定。

  蹇(jiǎn)硕等宦官(guān)当然心领神会,最主(zhǔ)要(yào)的是(shì)不愿意大权落入(rù)何进手中,因此(cǐ)借口韩遂作乱(luàn),提议(yì)请大将军领兵西上(shàng)平叛。

  在这个关键时刻,何进(jìn)洞悉宦(huàn)官(guān)的(de)诡计(jì),以青徐黄(huáng)巾复起为辞,奏(zòu)请遣袁(yuán)绍东进(jìn)徐兖,待袁绍兵还,自己再西(xī)击韩(hán)遂。

  不几(jǐ)天,汉(hàn)灵(líng)帝病死,蹇硕决定(dìng)先(xiān)诛(zhū)何(hé)进,后立刘协,于是派人迎(yíng)何进入宫(gōng)计事,何(hé)进却集结军队(duì)于(yú)宫外,严阵(zhèn)以(yǐ)待,而称(chēng)病不入。

  蹇硕(shuò)迫于压力,不得不(bù)立(lì)刘辩为帝。

  刘辩即帝(dì)位,何(hé)皇后以皇太后临朝称制,太傅袁隗(kuí)与(yǔ)大(dà)将军何进(jìn)辅政,同录尚书事。

  这是(shì)外戚与官僚士大(dà)夫对宦(huàn)官的一个(gè)胜(shèng)利(lì)。

  这时(shí),袁绍通过何进的宾客(kè)张津对何进说(shuō):黄门、常侍(shì)这些宦(huàn)官执掌大权(quán)已(yǐ)经天长日久,专干坏(huài)事,将军应该另择贤良(liáng),整顿(dùn)国家,为天下(xià)除(chú)害。

  何(hé)进甚以为是,于是任命袁绍为司(sī)隶(lì)校(xiào)尉、何颙为(wèi)北军中候、荀攸为(wèi)黄门侍郎、郑泰为尚书。

  同时受到提拔的有(yǒu)二十多人,他们都成了何(hé)进的心腹。

本初(chū)是三国里的谁(shuí)?

  《三国演义》本初(chū)是:袁绍(shào)。

  袁(yuán)绍,字本初,汝南汝阳(今河南省(shěng)商(shāng)水县(xiàn))人。

  东汉末年军阀,汉末(mò)群雄之一,司(sī)空袁逢(féng)的儿子(zi)。

  袁(yuán)绍(shào)出身汝南(nán)袁氏(shì),四世三(sān)公。

  料。

  起(qǐ)家(jiā)大将军(何(hé)进)掾(yuàn),历任中军(jūn)校(xiào)尉、司隶校尉,参与指挥诛杀(shā)宦官。

  怒(nù)斥董卓(zhuó),出(chū)任渤海太守,册封邟乡侯。

  初平元年(190年),担任关东联军首领,带(dài)兵讨伐董卓,自号车骑将(jiāng)军。

  励(lì)精图治,先(xiān)后(hòu)占据冀州(zhōu)、青州、并州、幽州地区,统一河北地区,交好(hǎo)北方(fāng)少数(shù)民族,势力达到顶点。

  建安五年(nián)(200年(nián)),发动官(guān)渡之战,兵败于曹操(cāo)。

  建安七年(202年),平(píng)定冀州叛乱之后,病逝(shì)于(yú)家(jiā)中。

  身世探究

  据裴松(sōng)之注(zhù)引用《英(yīng)雄记(jì)》曰:绍生而父死,二公爱(ài)之。

  幼使为(wèi)郎,弱(ruò)冠除濮阳长,有清名。

  遭母丧,服竟,又追行父服(fú),凡在頉庐六年(nián)。

  礼(lǐ)毕,隐(yǐn)居(jū)洛阳(yáng),不妄(wàng)通宾(bīn)客(kè),非海内知名,不得相见。

  裴(péi)松之案:魏书云‘绍(shào),逢之庶子,出后伯父成’。

  如此记所(suǒ)言,则似实成所生。

  夫人追服所(suǒ)生,礼无(wú)其文(wén),况于(yú)所后而(ér)可以(yǐ)行(xíng)之!二书未详孰(shú)是。

  其中(zhōng)则似实成所生更为重(zhòng)要(yào),说明(míng)并非是袁绍过(guò)继给袁(yuán)成,而就是袁(yuán)成所生。

  但是疑问也出来了。

  既(jì)然是袁(yuán)成所生(shēng),为什么(me)还会叫逢(féng)之庶子?袁绍(shào)的弟弟袁术传中(zhōng)说:(袁(yuán)术)袁绍从弟也(yě),同父而异母……

  由此可(kě)见,袁(yuán)绍的父亲(qīn)应为袁逢,而根据(jù)出(chū)后伯父成一句话便可以得出,他的(de)母亲可能在(zài)袁成家里。

  因此袁(yuán)绍的亲生父亲很(hěn)有可能便(biàn)是袁逢,但是袁逢(féng)或许(xǔ)是和他袁成家中的某位(wèi)女性成员(yuán)野合(hé)(不(bù)符(fú)合(hé)伦(lún)理的婚姻),因为生下了袁绍。

  或(huò)者说袁绍(shào)正(zhèng)是袁(yuán)逢的私生(shēng)子(zi)。

  然(rán)而袁成并(bìng)无子(zi)孙(sūn),所以才(cái)默许了袁绍是自己的儿子。

  而等到袁成死(sǐ)了,袁逢又(yòu)不好意(yì)思真的(de)让(ràng)自己的兄长绝(jué)了(le)后(hòu),所以只(zhǐ)得与袁绍(shào)叔侄相称。

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